林泰来无言以对，苏州府是天下数一数二的科举盛地，科举文化可谓深入人心。

宋全继续说：“你知道去年县试去了多少人吗？八千人！最后有几个过关的？五十个！

县试后面还有府试、道试！然后也只能成为生员秀才，距离成为老爷还远着呢！”

听到这里，林泰来也是感慨万分，要是穿越到贵州就好了。

听说在贵州这种省份的极僻远县，只要能写字认字并通读四书，就能考中秀才！

不然的话，在那些县里，就真没人了。

最后宋全反问道：“所以你告诉我，你凭什么去参加科举？

只说最初级的县试，几千个里选几十个，你凭什么让知县选你？

在县衙里，连个能帮你说话的人都没有！”

最后宋叔总结说：“想要混科举这条道，全凭三样东西！有钱，有势，或者有名！”

林泰来胸有成竹的说：“我心里有数，打算先靠诗词出个名，然后再看下一步。”

网文里有那么多前辈示范过，如何靠诗词来扬名发家，一步步走上人生巅峰，抄作业谁不会？

宋全疑惑的说：“你什么时候会写诗词了？”

林泰来挺起胸膛，打算开始表现一番。

但宋全不给机会，略过了“考察并大为震惊”这个程序，直接说：

“好，就算你会写诗词了，那又有何用？你入不了宗门，谁肯替你扬名？”

林泰来诧异的问：“写诗词还要加入宗门？”

宋全看林泰来就像是看一个笑话，“连我都知道，当今文坛以我们苏州太仓王世贞为宗！

宗门下有什么广五子、续五子、末五子的组合，同气连枝互相呼应！

你文才比徐文长如何？那徐文长不一样被王世贞宗门斥为垃圾！

但人家宗门收人，也是要看背景看地位的！你这样的下流棍徒，他们肯定不收！”

这次终于轮到林泰来蹙眉了，现实似乎再次与自己想象的不一样啊。

宋全继续问：“你想离开安乐堂，又以科举为业，那你拿什么去生活？读四书五经也不当饭吃！”

林泰来倔强的说：“我可以卖诗词卖文章，纵然清贫点，也可以安贫乐道！”

宋全闻言哈哈大笑，“这世道哪有卖诗词的？诗词也是能卖的？

唐伯虎写诗好不好？你肯定听说过唐伯虎卖书画，但你听说过卖诗词没有？

你要打算卖诗词为生，那就不只是清贫了，而是饿死！

文章确实有卖的，但你卖文章又能卖几个钱？文章价格是与功名匹配的！

比如阁老卖一篇墓志铭可能价值纹银百两。而就凭你这身份，谁要你的文章？”

林泰来：“......”

这不科学啊，网文里很多主角都是靠抄诗词起家赚钱的，难道自己被骗了？

“那没有产业的底层文人，就活不下去了？”林泰来有点不服的说。

宋全科普道：“底层文人真正能糊口的是书法绘画这些实物，如果出了名，书画价值就更大！

比如石湖文家，就是从祖上文征明开始，靠卖书画发家的，成为本县几大家族之一！”

林泰来真不会书画啊，他没想到，自己设想的道路，居然被宋叔否定了个七七八八。难道自己穿越的方式不对？

又听宋叔叹道：“做人还是脚踏实地一些，今晚与和义堂谈判，会有县衙的人到场。

我会想办法带上你去，看看有没有机会接触县衙的人。

如果让县衙的人帮你说几句话，没准县试还有机会过！”

林泰来对社团“讲数”没兴趣，但又听说地点在“会所”，就又有兴趣了。

网文里多少前辈验证过，这时代想要扬名，舆论传播一是靠文人圈，二是靠会所里的那些女人。

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