第八章 谁赞成,谁反对?(2 / 2)

孙世瑞不敢去想,也不敢去问,以他和他爹现在的实力,问了就是给自己找不自在。

京营总督,襄城伯李国桢,油盐不进,不仅不收孙世瑞的银子,而且处处和孙家作对。

据孙世瑞所知,李国桢的爹李守錡,在己巳之变前后,至少坑了两个大臣,分别是袁崇焕和李邦华。

圆嘟嘟说五年平辽,结果把皇太极平到了北京城下,李邦华坚持整顿京营,虽然袁崇焕和李邦华两个八竿子打不着也没啥关系,不过,既然威胁到了李守錡的利益,那就必须死。

值得一提的是崇祯殉国后,京城百万臣民,唯一一个跑到朱由检尸体旁边恸哭的,就只有襄城伯李国桢,堪称大明纯爱战士。

想必襄城伯已经得知孙世瑞担任百户的消息,不知道这位纯爱战士,会暗地里使什么绊子呢。

孙世瑞瞅着眼前这群东倒西歪的兵士,再看他们身上的铠甲,看起来都已经上了年龄,有些甚至是纸糊的。

“不容易啊”孙世瑞由衷感叹,历史上他爹孙传庭就是带着这样一支军队跑到陕西,跑到开封,和李自成大军打得你来我往,不得不说他爹还是有两把刷子的。

有些人手中的刀枪已经朽坏,周围其他营伍的京营兵或立或坐,都在休息,只有孙世瑞麾下一百二十人勉强站成一排,不过一个个吊儿郎当,分明不把这位新上任的百户放在眼里。

注:

1、二十国传统佛道风水民俗信仰、意识形态和理论不断发展,在明朝达到顶峰,明朝崇尚道教的观念潜移默化的影响了军事战争,并借助军旗这一载体体现出来。其中较为有代表的便是二十八星宿真形旗。二十八宿真形军旗按照道教二十八宿理论创建,在用色上极为考究,其中,东方七宿军旗蓝色黑边,象征五行水生木;北方七宿军旗黑色白边,象征五行金生水;西方七宿军旗白色黄边,象征五行土生金;南方七宿军旗红色蓝边,象征木生火。每一种旗帜都绘制二十八宿真形动物图案,并且配有对应的道教符文。

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“沈兄”

“嗯”

沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

但不管是谁。

每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

对此。

沈长青已是习以为常。

因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

可以说。

镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

镇魔司很大。

能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

沈长青属于后者。

其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

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然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

拥有前身的记忆。

他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

进入阁楼。

环境便是徒然一变。

一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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