第1971章:有手就行,大爱无疆!(2 / 2)

有些人,生来就是天才。</p>

阿芙不是一个好学生,但她非常听许坤的话,许坤让她学习何为大爱,那她就来学了。</p>

学习的速度,让人瞠目结舌,将所有先贤留下来的,关于爱之一道的知识,都给融会贯通了。</p>

但要说明一点,爱之一道,在稷下学宫,不算是一个大学科。</p>

此道担任祭酒身份的,仅三人,一位就是亲自为阿芙授予名誉祭酒身份的月下老人,另外则是名为寒山、拾得,并称为和合二仙的两人!</p>

月下老人的道,是曾经的神明之道,和合二仙的话,则是半神之道。</p>

皆以爱入道,今日,迎来了他们道路上的另一位志同道合之人!</p>

其实稷下学宫本身对于所谓的“爱”,大多理解的是片面的。</p>

比如阿芙自身掌握的个人之爱,许坤认为她缺少大爱,那么稷下学宫之中的圣人,缺少的正是这份小爱,他们所走的道,都是所谓的大爱。</p>

包括但不限于……</p>

像是佛门的“慈悲”,天使族那边传过来的“爱人如己”,墨家的“兼爱非攻”,道家的“好生之德”,以及包括孔圣为代表的儒门大爱。</p>

孔圣的“仁者爱人”,范姓先贤的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,帝都学府府主董圣的“仁爱惠民”……</p>

百家皆有其关于“爱”的理论。</p>

但阿芙的一句话,却让许坤幡然醒悟。</p>

“他们口口声声爱天下,却轻于爱自己,爱家人,可又有几个,能将国放在前面,小家放在后面的。”</p>

“我和他们不一样,我认为,唯有先爱自己,才能爱世间。”</p>

“佛门的我不入地狱,谁入地狱,我是不认可的,我可不想替恶人入地狱,但如果是为了亲爱的你的话,即使被打入九幽,我也心甘情愿!”</p>

“而且,稷下学宫三位爱之一道的祭酒,他们秉承的,也是个人所爱之道。”</p>

“男欢女爱看似是小道,实则是种族繁衍之机,可很多讲爱的人,却要求世间无爱,这不是南辕北辙吗?”</p>

“不先爱己,何谈爱人?”</p>

“连自己和自己的爱人都不珍惜的,他们对于世人的爱,又有几分真,几分假?不过是假爱之名,完成自己的其他想法罢了,这种爱,不纯粹,也不完美!”</p>

这或许,才是重生之后,阿芙爱之一道的纯粹!</p>

过去,受欲望影响,阿芙所谓的爱,不知道有几分爱,几分欲。</p>

爱欲难分!</p>

而今,获得新生的她,只知道爱许坤,并愿意听许坤一切的话。</p>

爱,是执着。</p>

如果将爱比作道心,那么如今的阿芙,道心之坚,已胜过曾经!</p>

她的爱之一道,是真正的成神之道。</p>

而稷下学宫大多有关爱的学说,不够纯粹。</p>

大多,不过是有感而发,以标榜自身的学说。</p>

阴谋论而言,这些所谓的爱,不过是他们为了宣扬自己的主体思想,而镀上的一层光洁外衣。</p>

论道,不一定要在语言上胜过先贤,也不一定要做出比先贤更伟大的事情。</p>

实践,方能出真知!</p>

他们的爱,有瑕疵,而阿芙的爱之一道,纯粹且无暇!</p>

许坤搂紧了阿芙,由衷道:“阿芙真棒!”</p>

对于阿芙而言,这次的收获其实也是颇丰的,虽然稷下学宫的大爱之道有瑕疵,可道路是没有错的。</p>

她原本的独木桥般的小爱之道,如今在学习了诸多大爱理论之后,成功得到了扩充。</p>

但想践行这条道路,对于阿芙而言,需要一个人的帮助。</p>

这个人,自然就是许坤。</p>

“亲爱的,我以后会和你一样,去爱世人,把爱,传向万族。”</p>

“好!”</p>

阿芙在稷下学宫的学习,到这里,其实已经走完了。</p>

稷下学宫,她另外的两条道,欲、美的学说,在稷下学宫之中,是比爱之一道还要小的道。</p>

且这三道之间,存在着紧密相连的关系。</p>

美的道,更多的是讲究所谓的美学。</p>

欲之道,更多的是讲究“禁欲”!</p>

比如江南学府王圣的道,就是“存天理,灭人欲”!</p>

这些道,和阿芙的道之间,是相悖的。</p>

可学,也可不学。</p>

且如今她成为了第二位名誉祭酒,尽管是在爱之一道上成为名誉祭酒的,但稷下学宫的稷下先生们,在她面前,都成了晚辈。</p>

她要学,那是属于下问。</p>

“那你就跟着我吧。”许坤看了一眼阿芙,眼中闪过一丝疑惑。</p>

因为阿芙成为了稷下学宫遗迹出土以来的第二位名誉祭酒,可她并没有什么特殊的变化。</p>

和许坤的稷下先生身份相比,除了地位上更高一点,可以让各道稷下先生服务于她之外,没其他的优势了。</p>

“名誉祭酒,就没什么特殊的了?”</p>

“还是说,仅仅以爱之一道成为名誉祭酒的阿芙,当真只是一个名誉校长的身份?”</p>

许坤想不通,索性不去想了。</p>

接下来,他选择的是火之一道!</p>