第一千二百一十章 可你现在无法证明(1 / 2)

“道友,何出此言?”末法蛊虫越来越不敢小看楚千秋。</p>

“因为这样的梦想,太大了。”</p>

灵虚真人的梦想,或者说灵宝宗的梦想,楚千秋到了这一刻才彻底弄明白。</p>

把妖族变成人族,那只是他们万里长征的第一步。</p>

如果妖族统统变成了人族,人族就再也没有理由去迫害妖族了,这意味着世界和平了吗?</p>

当然不。</p>

人类的内部依然充满着不平等与压迫,倒不如说妖族吃掉的人类,加起来连人类杀死的万分之一都不如。</p>

妖怪吃人,那也就图一乐。</p>

真要抡起屠刀来,那还得看人类自己。</p>

所以灵宝宗更进一步,在化解妖怪与人族的纷争时,他们还想化解人族内部的矛盾。</p>

“毕竟那么多的武道高手,即使你有合道的实力,恐怕也不可能一口气把全天下的人都格式化了。”</p>

“至少要按照步骤来,先把武道高手,比如武相以上的高手与俗世隔离开来,然后再把先天的高手摘除。”</p>

“这样武者对于俗世的危害,按照道友的看法,就会大大减轻了吧。”</p>

楚千秋笑了笑说道,让末法蛊虫连连点头,颇为遗憾地说道:</p>

“道友果然心思缜密,若是愿意加入到我们的梦想当中,世界和平指日可待。”</p>

“不,即使给足够的好处,我也不看好你们的计划。”</p>

楚千秋摇头拒绝道,他现在已经确定了一件事情,在太虚幻境里面,末法蛊虫拥有很强的感知能力,自己在这里面欺骗是没有意义的。</p>

“道友这是为何?”末法蛊虫似乎也很看重楚千秋的想法,便继续问道。</p>

“因为从生物学的角度,对于大多数的物种来说,他们的高矮胖瘦,天赋高低是物种多样性的保证。”</p>

“是的,这些差异造成了人类社会的很多痛苦,长得漂亮的比长得丑的有优势,力量强的可以欺负力量弱的,智力高的可以歧视智力低的。”</p>

“这听上去是多么地无可救药,但是丰富而差异的个性,却是一个物种最宝贵的财富。”</p>

“如果灵宝宗为了众生的平等,将物种的个性通通抹除,那么人类将会在下一次环境变动,社会变革中失去应有的活力,变成一潭死水。”</p>

“所以站在人类物种的发展中,我也不能同意末法道友的设想。”</p>

楚千秋现在的实力足够挑战合道天人,即使是两位合道天人联手,也杀不死他了,所以他可以畅所欲言,把自己的理念毫无保留地说出来。</p>

“说得好。”</p>

“说得很有道理。”</p>

“道友居然也一样精通生物的知识,是从千年虫那边得来吗?”</p>

“真武门,摩诃寺也是奉行类似的道理,不愿意过多干涉世俗之事。”</p>

“他们希望世俗能够自行发展,他们认为控制天人的战力,就已经足够了。”</p>

末法蛊虫也是一个得道高手,绝不会因为别人反驳了自己的观点就恼羞成怒。</p>

武道修行到了天人,他们就不可能单纯地追求力量,而是会用力量去实现自己的梦想,去实践自己的理念。</p>

否则那跟一头咸鱼有什么区别?</p>

任何一个合灵天人,少说也能活两三千年,美色,权力,财富该享受的东西早已没有什么吸引力了。</p>

只有伟大的梦想才能让他们感到满足。</p>

第一次佛道大战的真正原因已经不可考证了,不过在武道圣地流传着一个谣言,当时道门还是佛门的领袖说过这样一句话:</p>

“大家都说得有道理,那谁的道理才是道理?”</p>

“既然我们有道理,那就不可能会输。”</p>

“掌教,干吧!”</p>

于是几乎毁灭整个世界的大战就这样爆发了。</p>

对于这些站着巅峰的武者,他们策划一场波及全世界的战争,用来验证自己的理论。</p>

现在楚千秋提出了否定的理论,末法蛊虫自然要反驳一番,两人坐下论道:</p>

“道友说得很好,只可惜多元化的理论是有局限性的。”</p>

“道友一叶障目,不见泰山。”</p>

末法蛊虫侃侃而谈,楚千秋便坐了下来,看得元白目瞪口呆,我们不是正在交手吗,为什么你们可以突然坐下来聊天啊。</p>

楚千秋示意元白一起坐下,然后轻笑说道:</p>

“末法道友,请试言之。”</p>

“诚如道友所言,物种拥有更大的多样性,能让它们更加适应环境,正如疫病的虫子一般。”</p>

“它们有的耐热,有的耐寒,有的耐药,一旦环境发生变动,总有一些虫子能够活下来。”</p>

“环境变化是不确定的,所以多元化在抵抗风险方面,具备更大的优势,正如千年虫掌握的千变万化一样。”</p>