第六百四十八章这宏愿还是绩效考核(1 / 2)

吾之宏愿?</p>

我没有什么宏愿啊。</p>

天下第一,没人能来找我麻烦,这算一个?</p>

楚千秋不是一个喜欢建立地上天国的人。</p>

他喜好美食,喜好享受,喜好美色。</p>

除了不去伤害无辜群众以外,再顺手修理一些恶徒,帮天下百姓做点事情外,达则兼济天下外,他从来都不是那种舍己为人的人。</p>

像徐世安就是典型的坏蛋,但他后台很硬,哪怕楚千秋有金手指,杀了他也会有一堆的麻烦。</p>

楚千秋就暂时放下,给他挖挖墙角,留着以后再对付。</p>

现在让他发宏愿,就有点犯难了。</p>

同时这也是一种考核。</p>

「《地藏渡魂经》与其他功法不同。」</p>

「它不需要丹药,不需要其他资源,却需要宏愿与真气结合,才能诞生出【悲愿】特性。」</p>

「你的宏愿越大,你的真气特性越强。」</p>

「但是宏愿越大,背负的分量也就越重。」</p>

「昔日地藏菩萨立下四大宏愿,背负甚重。」</p>

「施主可要认真思量。」</p>

一念法师缓缓道来,让楚千秋意识到这门功法的与众不同。</p>

「这《地藏渡魂经》与愿相关,只有精通《地狱十王经》的人,才能真正入了《地藏渡魂经》的门。」</p>

「所以这门武功才逐渐失传,就连现在的摩诃寺,也无人修炼了。」</p>

「所以楚施主,你可有宏愿?」</p>

一念法师见到楚千秋沉默了下来,轻声问道。</p>

如果你没有宏愿的话,也是无法修炼这门功法的。</p>

「自然是有的。」</p>

楚千秋沉吟了片刻,最终决定遵从本心,立下一点誓言,把这门功法得到手再说。</p>

但绝不说做不到的事情。</p>

就像是前世里,楚千秋曾听过的一个笑话。</p>

奥丁发誓要斩尽天下冰霜巨人。</p>

耶稣发誓要铲除天下不义之人。</p>

佛祖发誓要渡尽天下苦难之人。</p>

结果不义之人,苦难之人,他在前世还是经常看到。</p>

至于冰霜巨人那是一个都没看到。</p>

可见奥丁是有真神力的。</p>

楚千秋也不发誓人人如龙,自己吹牛皮与立下誓言,还是不太一样的。</p>

一个是酒足饭饱吹牛皮,一个是商业谈判签合同。</p>

两者有本质性的区别,后者是要负责任的。</p>

这佛祖叫人质疑,不就是这世道里,恶徒遍地,根本没有渡尽众生嘛。</p>

正如项羽见了秦始皇,发誓彼可取而代之。</p>

刘邦就务实多了,羡慕地说了一句,大丈夫当如是也。</p>

汉高祖的意思很明白,能做到自然最好,没做到也不要太纠结嘛,日子还得照样过。</p>

楚千秋喜欢学高祖做事,所以他就开始立下誓言了。</p>

「世间恶徒千万,唯有惩恶,方能扬善。」</p>

「若我遇到那十恶不赦之徒,能除之,便尽数除之!」</p>

楚千秋看了一念禅师一眼,对方点了点头,但似乎这一点宏愿不够。</p>

「神武百姓饥寒交迫,民怨沸腾,唯有改善民生,方可缓解衰世。」</p>

「我今执掌天下,定当尽我所能,抚慰民生,救济百姓。」</p>

一念禅师又点了点头,似乎还是不够。</p>

「人生苦短,时有悔恨之事。」</p>

「我若遇后悔之人,若能给他重来的机会,便让他从头来过。」</p>

「此为吾之宏愿也。</p>

」</p>

量力而行,能做多少就做多少。</p>

哪怕把宏愿缩小一点,也不说自己做不到的事情。</p>