625、练兵养剑(1/2)(2 / 2)

十三柄桃木剑皆被他运用‘插泥发兵剑诀’中的‘炼剑法’,统统养在古代兵甲堆中,此时从油纸包中取出一柄来,竟看到那半黑半黄的桃木剑剑锋上,生出了薄薄的一层铁锈!</p>

这木剑虽然被放在古代兵甲堆里,但毕竟还是包裹了一层油纸,与兵甲相隔绝。</p>

此般情况下,剑锋上依旧生出了一层铁锈,可见‘插泥发兵剑诀’的炼剑法着实是在发挥着作用——只是不知这木剑生铁锈,究竟是好事,还是坏事?</p>

“咦?</p>

这是以雷击桃芯为材,用‘类兵’法养出来的桃木剑啊?</p>

看这材质纹理,桃树的年份一定不少于百年了!</p>

拿来给某看看!”赤龙真人朝苏午伸出一只手,目光灼灼地盯着他手里的那柄桃木长剑。</p>

苏午当着赤龙真人的面把这东西拿出来,自然有送给他的意思,闻言便直接把桃木剑递了过去,同时问道:“什么是‘类兵法’?”</p>

“雷击未死之木,削为刀剑之形,同真正沾染过鲜血的刀剑放在一处蕴养,便叫类兵法。</p>

木材受雷击而不死,生机深藏于芯材之中,将之放入铁刀铁剑堆里,铁刀铁剑便成了这木芯生长的土壤,它从此中汲取养分,渐渐焕发生机,终令自身类刀剑而非真正刀剑,</p>

具备刀剑之秉性,却又本质为木质,用之以行法布坛,最是妙用无穷!”赤龙真人磨砂着桃木剑锋上的铁锈砂砾,咧嘴笑着道,“这柄木剑养了很久了,且是在诸多古代甲兵堆中进行养炼的。</p>

兵杀之气已生长入此剑肌理之中!</p>

用它比用金钱剑好!</p>

某拿一柄金钱剑与你换一柄桃木剑,如何?”</p>

“我送师父三柄桃木剑就是。”苏午将剩下两个油纸包也递给了赤龙真人,“金钱剑师父也只管拿着。”</p>

赤龙真人狐疑地看着苏午,转而低头把两个油纸包拆开,看到其中另外两柄同样品质的桃木剑,他迟疑地看着苏午,问道:“这种木剑,你还有很多?”</p>

“还有十柄。”苏午点头道。</p>

“你预备如何养剑?</p>

仅以兵杀之气养剑,虽令其类剑而非剑,但终究不能把这种良才美质的潜力完全发挥。”赤龙真人又问道。</p>

“我预备每日早晨诵持《玄天上帝金科玉律真经》、‘真武宝诰’、‘雷祖宝诰’之时,与祖师交感,引动大道纹韵培养此剑。</p>

师父匣中之剑都各有了符箓法体,我今以大道纹韵培养几柄桃木剑,想来也未入歧途罢?”苏午向赤龙真人请教道。</p>

《插泥发兵剑诀》之中记载的炼剑法,须将桃木剑进行‘尸祭’、‘兵祭’两个步骤。他将两个步骤的先后顺序颠倒了。</p>

首先将木剑置入古代兵甲堆中,今得赤龙真人评价,此剑‘兵杀之气已生长入肌理’,可见兵祭已经完成。</p>

此后便须将之供养在法坛中,受祖师、前辈临尘点化,行‘尸祭’。</p>

兵祭过后的桃木剑,材质已然甚为坚固,</p>

接下来他请祖师交感,显灵降真于桃木剑中,借大道纹韵蕴养十柄桃木剑,也就不必担心它们会因为祖师一次显灵降真就被毁损。</p>

这般方法与《插泥发兵剑诀》中记载的炼剑法,有异曲同工之妙。</p>

甚至效用可能远超后者!</p>

毕竟,苏午是能真正请来祖师纹韵、神韵显灵降真的,而茅山炼剑法,只能请得师伯前辈们从阴间回渡,请动他们点化桃木剑!</p>

“如此奢侈的方法,也就你这般能直接与真武祖师交感的道士能用得起了。”赤龙真人笑了笑,不再与苏午谈论这个话题,将弟子赠送的三柄桃木剑收好了,神色一正,严肃地看着苏午,开口道,“那‘五通神’的五颗头颅,今时还在你的禁锢之下?”</p>

“俱在禁锢之中,不曾有失。”</p>

苏午点了点头。</p>

他眉心‘大威德金刚真意’转动着,身后一团团怖畏业火簇拥成火焰轮,九首三十四臂大威德金刚立于火焰轮中,三十四只手掌皆紧握着一道‘正气符’组成的临时诡狱锁链。</p>

那漆黑的、不断漂浮神秘符号的锁链,将五颗脑顶光秃秃、眼耳口鼻尽作漆黑孔洞的女人头紧紧缠绕着,随着苏午心念一动,大威德金刚真意拖拽着那道锁链,将五颗‘五通神头颅’拖拽到了师徒二人之间。</p>

五颗五通神头颅在铁索的禁锢下,好似拥有实体。</p>

但它们被掷在地上,却未溅起丝毫泥土,轻飘飘地落地,未发出任何声响。</p>

可见五颗头颅并非真正的实物。</p>

苏午以诡狱临时锁链禁锢起来的,乃是五通神降附在‘假造之人’体内的一部分‘真灵’,即是一种‘意识化’的事物!</p>

“这五颗头颅既是根发于‘识藏’之中,乃是由性魂念头所化,由此可见,‘五通神’并非是诡,而是‘人’。”赤龙真人看着地上的五颗头颅,开口说了一句。</p>

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